Uno de los personajes más enigmáticos en el mundo masónico es Hiram Abif, un legendario arquitecto y figura central en los rituales masónicos. Sin embargo, pocos saben que su historia guarda una sorprendente relación con un personaje bíblico llamado Hiram o Lhouram Candidus (1).
Hiram Abif es una figura legendaria en la masonería, conocido como el «Maestro de los Constructores» o el «Gran Arquitecto». Su historia es fundamental en el tercer grado masónico, conocido como el grado de Maestro Masón. Según la tradición masónica, Hiram Abif fue el arquitecto jefe del Templo de Salomón en Jerusalén, construido en el siglo X a.C. Se le atribuye la planificación y supervisión de la construcción de este majestuoso edificio.
Sin embargo, la historia de Hiram Abif toma un giro trágico cuando tres compañeros masones, conocidos como «aprendices», intentan obtener los secretos del Maestro Masón antes de estar preparados para ello. Estos aprendices, Jubelo, Jubela y Jubelum, asaltan a Hiram Abif y le demandan los secretos masones. Antes de revelarlos, Hiram es asesinado brutalmente por los tres aprendices, quienes entierran su cuerpo bajo una columna del templo.
La búsqueda para recuperar los secretos perdidos de Hiram Abif y restaurar la verdad y la integridad en la masonería es uno de los temas centrales de los rituales masónicos. Los masones creen que a través del esfuerzo constante por mejorar uno mismo y por descubrir la verdad, pueden alcanzar la «luz» y el conocimiento que Hiram Abif representaba.
Exploremos ahora la figura de Hiram, un personaje bíblico que a primera vista parece no tener relación con Hiram Abif (más allá de la similitud del nombre) ni con la masonería. Sin embargo, a medida que profundizamos en su historia, surgen sorprendentes paralelismos.
Lhouram Candidus o Hiram es mencionado en el Antiguo Testamento, específicamente en el libro de Crónicas. En 2 Crónicas 2:13-14, se lee: «Y ahora envío un hombre hábil y entendido, Lhouram mi maestro, hijo de una mujer de las hijas de Dan, y su padre fue de Tiro. Este hombre conoce la obra de todos los metales […]».
Lhouram Candidus es descrito como un experto artesano, alguien con un profundo conocimiento de la metalurgia y la construcción. Su nombre no es ampliamente conocido en la Biblia, pero su papel en la construcción del Templo de Salomón es crucial.
Aquí es donde la conexión entre Hiram Abif y Lhouram Candidus se hace evidente. En la masonería, Hiram Abif es considerado el arquitecto principal del Templo de Salomón, mientras que en la Biblia, Lhouram Candidus es mencionado como un hábil artesano involucrado en la misma construcción. Esta coincidencia no puede ser ignorada y ha llevado a muchos estudiosos a especular sobre la relación entre estos dos personajes.
La conexión entre Hiram Abif y Lhouram Candidus ha generado una serie de interpretaciones y teorías a lo largo de los años. Algunos masones y expertos en masonería sugieren que Lhouram Candidus podría haber sido una figura real que inspiró la leyenda de Hiram Abif. Otros argumentan que ambos personajes podrían ser una representación alegórica de la importancia de la construcción, la artesanía y la búsqueda del conocimiento en la masonería y en la historia bíblica.
Una teoría interesante sugiere que la historia de Hiram Abif podría ser una adaptación de la historia de Lhouram Candidus para transmitir lecciones morales y espirituales a los masones.
Independientemente de la conexión histórica o alegórica entre Hiram Abif y Lhouram Candidus, ambos personajes desempeñan un papel crucial en la enseñanza de lecciones valiosas en la masonería y en la vida en general.
1. La importancia de la integridad: la historia de Hiram Abif destaca la importancia de la integridad y la lealtad. A pesar de la presión y la amenaza de violencia, Hiram Abif opta por mantener los secretos masones en secreto, incluso a costa de su propia vida. Esta lección resalta la importancia de mantener nuestros principios y valores, incluso en momentos difíciles.
2. La búsqueda del conocimiento: tanto Hiram Abif como Lhouram Candidus son figuras que representan la búsqueda del conocimiento y la excelencia en su oficio. En la masonería, se anima a los miembros a buscar constantemente la «luz» del conocimiento y a mejorar como individuos.
3. El simbolismo de la construcción: la construcción del Templo de Salomón es un tema recurrente tanto en la masonería como en la Biblia. En ambos contextos, la construcción representa la edificación de algo valioso y significativo. Los masones interpretan esto como la construcción de uno mismo y de una sociedad mejor.
4. El poder de la tradición oral: en ambas historias, la transmisión de secretos y conocimiento se realiza a través de la tradición oral. Esto subraya la importancia de la comunicación y la enseñanza entre generaciones en la masonería y en la Biblia.
La relación entre Hiram Abif y Lhouram Candidus es un ejemplo fascinante de cómo la masonería incorpora elementos de la Biblia en sus rituales y simbolismo. Si bien la conexión entre estos dos personajes puede no estar basada en hechos históricos, su importancia en la masonería es innegable.
Hiram Abif representa la búsqueda constante de la verdad y la integridad en la masonería, mientras que Lhouram Candidus nos recuerda la importancia de la habilidad, el conocimiento y la excelencia en nuestras labores. Ambos personajes, a pesar de sus diferencias en contexto y origen, transmiten lecciones valiosas que resuenan en la masonería y en la vida cotidiana.
En última instancia, la historia de Hiram Abif y su posible conexión con Lhouram Candidus nos invita a explorar las profundidades de la masonería y su relación con la Biblia. Ya sea a través de la historia, la alegoría o la tradición, estas figuras continúan inspirando a los masones a buscar la verdad, el conocimiento y la excelencia en sus vidas.
Notas:
1.- Así se denomina por Villaume a Hiram en su obra «Manual masónico, retejador universal de todos los ritos», pág. 51, editorial Tritemio, colección Tradición Perenne, 2016.
Bibliografía:
1. Pike, Albert. «Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry.» Editora Pensil. 2019.
2. Mackey, Albert G. «Encyclopedia of Freemasonry.» Ediciones Sol. 2020.
3. Biblia Reina Valera 1960. Sociedades Bíblicas en América Latina. 2019.
4. Villaume, «Manual masónico, retejador universal de todos los ritos», editorial Tritemio, colección Tradición Perenne, 2016.
Imagen de portada: The traditions, origin and early history of Freemasonry, 1882. Autores: Pierson, Azariah T. C., Steinbrenner, Godfrey W., publicado en New York : Masonic Pur.
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